大学说起。
我是兰州大学毕业的。我的故乡的孩都在为外面的世界努力着。就拿我和天杨的母校来说,在那所全省最
?的重
中学,没有几个人认为自己生下来是为了在这个鬼城市过一辈
——这城市潦倒也罢了,闭
也罢了,最不可原谅的是连荒凉都荒凉得不彻底——满大街
制滥造的繁华让人反胃。
考的时候大家一窝蜂地在志愿表上把中国略有姿
的城市全
意
了一遍。那些在第一志愿栏里填上故乡的大学的,肯定成绩不好。至于我,为什么是兰州呢,因为岑参
适们的边
诗让我
地心动,因为我老早就想看看敦煌
画,我还喜
武侠小说——总之一句话,一个人也许只有在十八岁的时候才会用这
方式决定自己的人生。不仅如此,我还将装
行到底地在第一栏填上了“中文”系。我爸妈倒没说什么,因为他们
本就不相信我能考上第一批录取的学校。我走了狗屎运。可我一直都觉得,上天给我这个机会是为了让我清醒清醒——什么叫白日梦和现实的距离。
简单说,岑参
适欺骗了我,那些诸如“张掖”“酒泉”“凉州”等古意盎然的地方都堕落得只剩下一个好听的名字。我还发现,其实莫
窟假期的时候来参观也就够了,犯不着这么激动地以
相许。最让我伤心的是这里的姑娘,跟我们那儿的姑娘一样因为气候的关系
肤缺少
分,跟全中国的姑娘一样只认得钱,那
柔情刻骨慧
识英雄的——我没见着。除了以旷课和泡妞度日之外,我没有其他办法来表示我的愤怒。我上铺的哥们儿用一句话总结了四年的大学生活:“从对大一的清纯少女心存顾忌,到非大一的清纯少女不上,这是个从量变到质变的过程。”
但我不行。我不喜清纯少女。那些捧着铜版纸时尚杂志,听着王菲刘若英的专辑,使用或渴望使用CD香
,自诩小资或者追随小资的“少女”们,是层次稍
些的傻?。她们居然相信那些让她们
动得
七八糟的诸如网站CEO和广告公司行政总监之间的婚外恋故事。如果她们是一所名校的学生,那更糟,她们会
信那就是她们日后的人生。她们怀着一
可怕的共鸣为男女主人公在宝
车里吻别的场景陶醉,用“宿命”、“疼痛”、“淡然”这类原本
丽的汉语词汇包装
致些的男盗女娼。多么好,香车宝
,锦衣玉
,有的是时间追悼一场“无能为力的
情”最基本的事实就这样被忽略:一个人是怎么爬到CEO或者什么总监的位置的?他需不需要努力奋斗,需不需要察言观
,需不需要在必要时不择手段?如果需要,那么经历过这一切之后,究竟有多少人心里还剩得下决绝的激情?也许有,但不多。我不能想象自己跟一个连这个
理都不懂的女孩上床。这样的女人没有质
,她
来的
当然也一样。
我就是在那个时候遇上冯湘兰的。她比我晚一年学校的话剧社。但我早就听说过她,她是个
了名的婊
,跟谁睡都行。和那些名正言顺
三陪小
的女大学生不同,她只跟学校里的男生睡,而且不收钱。单说我们宿舍吧,六个人,就有两个是因为她第一次买杰士
。据说她偏
学文科的。
我大三那年,正逢全人类天喜地地迎接二○○○年,我们话剧社的那几个
麻女生提议:全
社员于一九九九年十二月三十一日奔赴敦煌,与可怜
的石像石窟共庆千禧年。我说了句“一千年对敦煌来说算什么”就即刻遭到呵斥。于是,我就认识了冯湘兰。怎么说呢?我早就认识她,可真正和她“相识”应该从那天算起。
我们一群人浩浩地杀到敦煌某间差
人意的宾馆。服务台小
听见我们这么多人要开一间房,可怜的孩
睛都直了——准是以为碰上了传说中的“群居”那间装修恶俗布置
糙的房间被我们这群人搞得一片狼藉。十二
,烟
升上了天空,半醉的女社长宣布:“听好了,都许个愿。咱们不许那些跟自己有关系的愿望,境界太低。咱们许——希望一千年后的人类会怎么样…”“那关我什么事?”社长自己的男友首先抗议。“别他妈废话。”这女人杏
圆睁。她男友也不是个省油的灯,
看一场恶战在所难免,我于是打圆场“行了行了,我先许一个。我希望一千年以后,世界和平。”“不行。”
上有人反对“说了跟没说一样,不可能的事。得许个现实
,能实现的。”于是,大家都
角
了,有说希望一千年以后
国完
的,有说希望一千年以后电脑的价钱比
还便宜的。还有说希望自己被写
一千年后的历史课本的。大家抗议:“要说‘人类’,不是说你。”“对呀,”这个哥们儿振振有词“一千年以后的人类都知
我,怎么不是好事。”然后社长男友发言,说希望一千年以后全
人类恢复一夫多妻的婚姻制度。社长微笑一下,说她希望一千年后的人类也接受一妻多夫。到最后,
到冯湘兰,她有些害羞地笑了,烟
在她背后的落地窗里飞翔,她说:“我希望,一千年以后,男人和女人,能真正平等。”