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呼唤鹿鼎记趣心回归(2/2)

楞角就这样磨平,情就这样减退,心在迷失,冷漠在疯长。在世俗的学堂里,懂得了怎样才能左右逢源、退自如。于是,学会了世故,逢人面带微笑,你好我好大家好;学会了圆,见面亲切握手,扭啐你一;学会了冷漠,各扫自家门前雪,不他人瓦上霜;学会了举杯痛饮,岂知心里的苦比咽下去的酒更苦;学会了声调侃,哪知心中的空虚比调侃更无聊。世俗的连自己都觉得讨厌。

耳畔悠悠回着韦唯的歌声:只要人人都献,世界将变成好的人间!

错了什么事情一样。那时,我就隐隐觉到了人心冷漠的一面,但我们很坦然,我们问心无愧,哪怕真的被骗了,如果他不是骗呢,我们就这样看着他陷绝望、困顿的境地吗?

今天,当我再次思考这些问题时,我在默默地探问自己:如果小女孩落时自己正好经过,我会奋不顾中施救吗?假如自己就是那个被偷的失主,面对小偷凶神恶煞般的模样,我会勇敢地站来吗?假如自己就是那个被英雄救起的人,我会不会因为顾虑,而让英雄的在天之灵不安呢?答案是犹疑的,不十分确定的,尽最终的选择是令我满意的,就像今天在车上这样。但是,这答案能称得上十分满意吗?

我知,这些年来,人们在质生活极大丰富的同时,追求的方向有了很大的变化,这也无可厚非,因为我们懂得一个理,那就是国富民,落后就要挨打。我也清楚地知,伴随着社会的变革,也有泥沙俱下、鱼龙混杂的现象现。但是,追求质利益最大化的同时,是否就要以牺牲神文明作为代价呢?一个健全的民族,是不应该有任何缺失的,因为,缺失了哪一方面,都将构成一个残废的、不健康的国家。我们不能从一个误区到另一个误区!

一路上,我在痛苦地思索,我不安和自责。我知,我的心犹存,我的良知未泯。我只想声疾呼:回来吧,那悠悠五千年的华夏文明;醒来吧,那礼仪之的龙的传人。别再让心生锈,别再让善心发霉,别再让德蒙尘,别再让良知蒙羞。真善的天空要永远碧蓝。

记得以前看过这样一篇报,一个小女孩不慎落,女孩的家人跪在地上请求围观的人手相救,有一位愿意相救的人竟当场开价码,非要让女孩的家人拿多少钱才肯下去救人,当时女孩的家人没有那么多钱,就在这讨价还价中,女孩沉底,永远离开了这个世界。当时我就在想,难一条鲜活的生命可以和金钱划等号吗?我想孩的灵魂即使在天堂也会怒视人间,责问苍天的!还有报,公共汽车上,有人抓住了小偷,在邪恶与正义的较量中,失主却吓跑了,不敢承认,周围的人也麻木不仁,不敢吭声。还有,救人的英雄已逝,被救者却始终没有站来,为英雄作证,说句公话,英雄血又泪的悲剧仍在到上演。还有,还有…我当时就在想,这些人和鲁迅先生笔下的看客是否有相似的地方呢?是不是应该受到德法的审判与谴责呢?

毕业参加工作了,情依旧,心依然。可猛然发现我们与现实是那样的格格不,苦闷、彷徨、迷惘、失望成了那个时期我们的主要内容。对领导情了,说你阿谀奉承,溜须拍;对同事心了,说你人小鬼大,拉帮结派;对看不惯的人和事大胆直言,说你不知天地厚,别有用心;献心活动极积踊跃了,说你,想成名上报;我行我素不于世俗,又说你是自命清,目中无人。更有甚者会当面教训你:逞什么能,你才几斤几两,才吃过几个大馍,我过的桥比你走的路都长,我吃的盐比你吃的面都多。噎的你一愣一愣的,半天缓不过神来。

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