他在灵hún中看见了一副场景，伊索变成了只有十六岁的样与前的伊索背影相重叠，与他父亲一起走另一家客栈而那家客栈就在如今同样的地。

那人答：“这个问题太复杂，而人的生命又太短促了，我无法确定这世上是否有神灵。，…

阿méng正在广场上远望突然走过来一个人问：“你是外乡人吗？”阿méng答：“是的，我是外乡来的赶车人。”

阿méng听见了伊索说的“回忆中的气息”看着他的背影走客栈，在灵hún中悄然发动了一匪夷所思的神术，这神术与传说中的大预言术类似，据说只有神灵才能施展。而人间的大神术师也可以勉窥见其奥妙，是信息神术最境界之一的追溯神术。

他自己也是一位主神，很清楚芸芸众生如果只平常的方式行事，在神域中并不会引起神灵的特别注意。他来到这里只是去听、去看、

后面的院里有房间可以住宿。伊索说！”几十年过去了，虽然这里的样已经变了太多，但还是一家客栈。”

宙斯以及奥林匹斯众神是否知阿méng来到了雅？这一阿méng本人不能确定，因为他并没有受到被特别关注或锁定的觉。

第二天，阿méng来到了雅著名的神殿广场，这里位于雅的“城”之所以称之为城，因为这里有三座小山，地理位置较，可以俯瞰海边的港。正中的那座小山上矗立着著名的女神殿供奉的是雅城的守护神雅娜，她是奥林匹斯神系中的智慧女神、战争女神、女之神。

周围的人看见伊索多多少少也带有这心态，阿méng会的是清清楚楚，伊索本人恐怕也很明白但这位老者之泰然。一行三人就在雅城中住了下来，普普通通看不有任何神奇之。

时，能见证神灵的存在。”

梅丹佐问：“伊索，你为什么要住在这里，来的路上也有很多可以住宿的地方啊？”

阿méng特意，丁嘱过梅丹佐这里已是奥林匹斯神系的神域，虽然他与宙斯之间尚未作任何明确的约定，但也等于未经允许了他人的神谕。为了遵守各神系间历来的约定，不引起意外的冲突，在这里他不会展示任何神迹、使用任何神力，而梅丹佐行事也要注意，不能以一位神使的份。

这个人并不是来盘问阿méng份的似乎只是想找人说话，接着又问：“你在仰望神殿，请问你信奉神灵吗？”

伊索很有钱，能住得起最好的房间，还带着威风凛凛的护卫与朴实能的夫，看上去就像一个在天枢大陆探险归来的老暴发。客栈老板的态度很恭敬，总是笑脸相迎，但心中除了羡慕之外也有几分嫉妒甚至是不屑。

伊索叹：“请您谅我这样一位老者吧！我最后一次跟随父亲海，在雅城中就是住在这里，虽然它们已经不是同一家客栈，但我还能寻找到回忆中的气息。”梅丹佐下搀扶着伊索下车，喝一声：“来人！给我家老爷准备最好的房间，我们要投宿。”

围观者有人附和，那人却话锋一转：“那你们认为，自己的yù望和需求就应该是正确的吗，真理又是否存在？雅城中的

阿méng不想走神殿引起神灵的注意，只站在广场上远望，忍不住赞叹。那座宏伟的大理石建筑廓，竟然看不见一条直线四面墙都微有些弧度、所有都微微向内弯曲。大的石料砌成的建筑虽然沉无比，但看上去却显得轻巧灵动，神殿建筑也是人们智慧的结晶。

阿méng又问：“那你为何又要问我这个问题呢，是希望从我这里得到答案吗？”

去受而已以一名普通的赶车人的份。

这句话倒是让阿méng很难回答，只能微笑：“在知自己的灵hún，

见周围聚集的人多了，那人来了神，张开双臂声：“路过的人们啊，我只是在问一个问题。我们在用什么尺度衡量世上一切，是神灵的意志吗？不！一件事情是对是错、是好是坏，要看人们的yù望与需求而定。在你们的内心中，难不是这样想的吗？”

这时周围已经三三两两多了一群看闹的人，那人继续问：“哦，你是怎么见证神灵的存在呢？是看见了那神殿中的神像、还是听见了神灵的声音？请问你见过神灵本人吗，就算听见它的声音，又怎知那不是幻觉，就算是见到了自称是神灵的人，又如何证明他就是神灵？”阿méng微微一皱眉，这里的风气倒是很开放啊，竟然有人在神殿广场上公然质疑神灵的存在，并随便向路边的外乡人发问，旁边还有人等着看闹。阿méng反问：“那你认为神殿中的神灵是否存在？”