第4章 分别是昭和宮

想到四周魏兵，环目惊看，那些魏兵早移的更远。宝志连宣佛号，全shen转入诸法无常之境。世事无常，变幻莫测。生机bobo，转瞬寂灭，天dao循环，因果lun回，是谓诸法无常。

拓跋车hua步至前，双掌一前一后，化繁为简，袭xiong再攻，从始而终，竟无一丝变化，也似无真气liuxie，好象空摆架式，凑上去一样。

宝志却如临大敌，双目微闭，心神一丝不差的反应chu拓跋车的功法玄奥，运转真气，断绝口鼻呼xi，转为内呼xi，进入枯死禅境，双掌亦一前一后，简约划至，不带丝毫劲气。

正是八苦之一‘老苦之苦’。生即是苦，老亦是苦，千喜百厌繁华尽，大难临tou死亦悲。两人双掌相继jiao击，竟如胶似漆的贴合在一起，并未发chu任何声响！一时之间，远观众魏兵皆是愕然。

传说中的挥斥五极…‘乐极生悲’，竟如此儿戏不成！？场中形势突起变化，宝志原来形如枯死的面容竟转瞬变成拓跋车般艳红，全shen更抖动如筛，jinrouchou搐。

而拓跋车却脸se转白，进而变成形若枯死朽木，忽然苍老了几年般，鼻息已绝。“轰！”的一声ju响。两人暴飞跌chu，直有丈外，倒地不起。众人看的目瞪口呆，不知何故。从拓跋车败而再战，到两人较掌倒地，不过眨yan功夫儿，但其中微妙离奇之chu1非一语可明。拓跋车使chu’乐极生悲’一招，正是轻其形，重其意，前一掌全无劲力，却生成一guxi力，可使敌之真气狂袭已shen，却在肩tou直转入另一肩臂，不经心腑重脉，并不能对其造成ju大伤害，此乃拓跋皇族独门秘技，是谓‘乐敌’。

第二掌拍chu则运转神功，摧动敌之真气过臂返ti，本shen真气随之狂攻而入，不死不休，是谓‘悲敌’，而宝志的‘老苦之苦’亦是重意轻形。

先一掌搜jing1炼髓，集合全shen功力于一臂，凝而不发，有若‘生之极’，后一掌似枯井涸河，形将枯槁之老，空乏其shen，敌之劲入，便如至shen死境，自然消散。

‘生之极’功力回liu，宛若生死lun回，功法玄奇至，shen合佛门lun回，慈善要旨，如此一来，两人先发一掌相jiao，拓跋车惊见宝志此掌虽真劲满溢，却无半分劲力攻来，惊疑之下，第二掌又jiao，功转之下，无法停顿，‘悲掌’全力发chu，真气恍若破堤洪liu，翻江倒海沿宝志经脉攻入，甫一入ti，便大肆破坏、冲击、绞杀宝志的奇经八脉。

才惊觉真气如输在一ju死尸shen上，不起半丝作用，同时功力源源不断攻入，竟无法回收，这是从未有过的情景，拓跋车立时全shenliu汗如泉，不知怎会这样？！

如是正常情况，敌人中此‘乐极生悲’，即使功力高chu自己数倍，也断然为‘乐掌’所迷，再受‘悲掌’奇袭，全力施为下，不亡亦伤，拼力分开，到时功力自然回liu，安然无忧。

而今趟对手是宝志和尚，佛门讲求慈悲为怀，轻意不起杀机。高宝实属罪孽shen重，证了佛法。‘老苦之苦’意不在伤敌，而在怯敌。敌之大半功力liuxie，自然无力再战。

拓跋车的‘乐极生悲’却正好讲求不死不休，自己无力回收功力，只能yan睁睁看着自己苦修的功力不绝的liu失，造成了自shen的不死不绝。

宝志chu招后，神志汇于心脉，静待敌退，不料对方真劲不绝涌入，初时宏大莫测，继而渐行渐弱，再后竟如蚕丝细雨，不明白他为何明知无功，仍要qiang攻不休。

‘老苦之苦’虽玄奇至极，但被敌劲遍侵入ti，全shen经脉几yu全断，痛苦难捱。宝志和尚经于‘生之极’回liu，如雨后初yang，yangchun化雪般活jin通脉，bi1退消弥经脉中的残余真气，而拓跋车在这瞬间经历次生死大劫，随着周shen真气一点一滴的liuxiejing1光。

同时gan到生机也在不断消逝。神智渐渐模糊，生chu一zhong莫名恐惧，即使在战场上也从未gan受到死亡距离他如此之近，死亡的可怖！

过往所有shen刻难忘的记忆，儿时的嘻戏，少年苦习武功，战场上杀敌扬威，都在这一瞬迅疾的掠过心tou，接着，一片空白。

然后yan前似亮了起来，无数山川大河伏在脚下，壮丽雄浑，shen边忽又现chu无数仙娥艳女，舞动起来。

为首的竟是那不知名的mei妇，千jiao百媚地望着自己，脉脉微笑。转yan，忽置shen冰窟，周shen却如火烧，恍如极乐世界。‘极乐世界！’拓跋车仿佛忽从梦境中醒来，顿悟chu‘挥斥八极’第六极‘极乐世界’！余劲全bu送chu，点滴不剩。‘轰’地震开两人。

顿时生机立断，但片刻后，枯涸的内息气海chu1却像火似的‘蓬’地燃烧起来，生机再起。生是死之始，死是生之极，生而复死，死而复生，犹如yinyang变化，干坤运转。

只有在死之极才可知死之秘，才悟的chu‘极乐世界’的奥秘。无怪乎几乎没有